امام مهدی ،امام زمان، مهدی موعود، آخر الزمان، حضرت مهدی، ولی عصر، صاحب الزمان، دعای فرج امام زمان، مهدی موعود، میلاد منجی
مقالات مرتبط
در جامعه امروزی نصیحت کردن مذموم و ناپسند است. شاید بتوان گفت شنیدن این لفظ برای مستمعین چندش آور شده است. تا جایی که اگر بزرگی بخواهد نصیحتی کند در ابتدا متذکر می شود که قصد نصیحت کردن را ندارد تا طرف مقابل جبهه نگیرد. اینکه چرا اینگونه شده است باید در جای خود بررسی شود؛ اما باید دانست انسان برای سعادت دنیوی و اخرویی خود نیازمند پند و اندرز است. بر همین اساس در متون دینی نصیحت کردن و نصیحت شنیدن امری پسندیده است. اهل بیت علیهم السلام هم در اصل نصیحت کردن و نصیحت شنیدن سخن گفته اند و هم خود در بسیاری موارد دیگران را فردی و یا جمعی اندرز داده اند و یا اینکه در پی درخواست کسی او را اندرز داده اند. امام حسن عسکری علیه السلام نیز برای نشان دادن راه درست زندگی به این مهم پرداخته اند. و اینک نمونه هایی از نصایح امام یازدهم در ذیل تقدیم می گردد.
نحوه اندرزگویی
هر که برادر خود را پنهانى اندرز دهد، در واقع او را آراسته است و هر که در حضور دیگران اندرزش دهد، او را رسوا نموده است.[۱]
پیروی از عالمان با عمل
الامام العسکری علیه السلام: … فأمّا من کان من الفقهاء، صائنا لنفسه، حافظا لدینه، مخالفا على هواه، مطیعا لأمر مولاه، فللعوامّ أن یقلّدوه. و ذلک لا یکون الا بعض فقهاء الشیعه لا جمیعهم.
امام عسکرى علیه السلام: هر کس از فقیهان که نفس خود را پاس دارد، و دین خود را حفظ کند، و به مخالفت با هواهاى خویش برخیزد، و فرمان خداى را اطاعت کند، بر عوام است که از او تقلید کنند. و این چنین کس نخواهد بود، مگر بعضى از فقیهان شیعه نه همه آنان.[۲]
توصیه به عدم شتابزدگی در کارها
الامام العسکری علیه السلام: .. فلا تعجل على ثمره لم تدرک، و إنّما تنالها فی أوانها .. و لا تعجل بحوائجک قبل وقتها، فیضیق قلبک و صدرک، و یغشاک القنوط …
امام عسکرى علیه السلام: در چیدن میوه اى که نرسیده شتاب مکن، که هنگام خود به آن خواهى رسید … و براى رفع نیازمندیهاى خود پیش از وقت مشتاب که مایه دل افکارى و بیتابى مىگردد، و گرفتار و نومیدیت مىسازد. [۳]
انسان با چشمی که خداوند به او ارزانی داشته می تواند به هر منظره ای بنگرد اما بزرگان توصیه کرده اند با این نعمت بزرگ که ابزار دیدن است به بهترین منظره ها نظر انداخته شود تا به نحوی از آن قدردانی کرد. امام عسکرى علیه السلام می فرمود: خوش بین و گرچه به سنگ باشد
درخواست نکردن از دیگران
الإمام العسکریّ علیه السلام: ادفع المسأله ما وجدت التّحمّل یمکنک، فإنّ لکلّ یوم رزقا جدیدا. و اعلم أنّ الإلحاح فی المطالب یسلب البهاء، و یورث التّعب و العناء …
امام عسکرى علیه السلام: تا آنجا که تحمّل دارى از خواستن از دیگران خوددارى کن، زیرا که هر روز را روزى تازه اى است. و بدان که اصرار ورزیدن در طلب و خواستن، از ارزش آدمى مى کاهد و مایه خستگى و رنج مى شود.[۴]
اجتناب از اسراف
الإمام العسکریّ علیه السلام: علیک بالاقتصاد، و إیّاک و الإسراف، فإنّه من فعل الشّیطنه.
امام عسکرى علیه السلام: بر تو باد به میانه روى، و دورى جوى از اسراف، که کارى شیطانى است.[۵]
گزینش بهترین ها در نگریستن
انسان با چشمی که خداوند به او ارزانی داشته می تواند به هر منظره ای بنگرد اما بزرگان توصیه کرده اند با این نعمت بزرگ که ابزار دیدن است به بهترین منظره ها نظر انداخته شود تا به نحوی از آن قدردانی کرد.
امام عسکرى علیه السلام می فرمود: خوش بین و گرچه به سنگ باشد.
راوى گفت: و گرچه به سنگ یا ابن رسول الله!
فرمود: توجه ندارى به حجر الاسود.[۶]
عدم غفلت از انجام واجبات
گاهی انسانها آنقدر غرق در مادیات می شوند که فراموش می کنند تکلیفی نیز در برابر خداوند دارند؛ در طلب روزی رفتن خوب است اما نه اینکه باعث شود تا انسان از واجباتش کم بگذارد.
در روایتی از امام حسن عسکری علیه السلام آمده است که: مبادا روزى تضمین شده تو را از عمل واجب باز دارد![۷]
احترام به اندازه
میانه روی در هر کاری نیکوست از جمله احترام گذاشتن؛ زیاده رویی در این باب هم موجب زحمت خود است و هم احترام شونده را خسته می کند.
امام حسن عسکری علیه السلام در این زمینه می فرمایند: هیچ کس را بگونهاى احترام مکن که موجب زحمت او شود.[۸]
توصیه غذایی
توصیه های امامان شیعه تنها در رابطه با معنویات نبوده بلکه در مورد امور مادی نیز سفارشاتی داشته اند. از جمله: الإمام العسکری علیه السلام: إذا أردت القوّه فکل اللّحم.
اگر مىخواهى قوّت بگیرى، گوشت بخور.[۹]
آفات جدال و مزاح
و فرمود: بحث بىخود و لجبازى مکن که ارزشت از بین می رود. مزاح و شوخى نکن که جرات بر تو مى یابند. [۱۰]
سفارشات امام به عموم شیعیان
به شیعیان فرمود: شما را سفارش مى کنم به: رعایت تقواى الهى، و پرهیز در دین، و تلاش و کوشش در راه خدا، و راستگوئى، و پس دادن امانت به کسى که به شما اعتماد کرده، خوب باشد یا بد، و طول سجده، و خوش همسایگى، زیرا محمّد صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم همین دستورات را آورده است، و در میان قوم خود نماز گزارید، و در عزایشان شرکت کنید، و از بیمارانشان عیادت نمائید و حقوقشان را رعایت کنید، زیرا هر یک از شما که در دینش پارسا، و در کلامش صادق بوده و امانت را پس دهد، و اخلاقش را با مردم نیکو دارد، که گویند: او شیعى مذهب است، همین مرا شاد و خرسند سازد. از خدا بترسید، و پسندیده و نیکو باشید، نه بدنام و رسوا، همه دوستى و محبّت را بسوى ما جلب نمائید، و هر زشتى و ننگى را از ما دور سازید، زیرا هر خوبى که در باره ما گویند ما اهل آنیم، و هر بدى که گفته شود از ما بدور است.
ما را در کتاب خدا حقّى، و با رسول خدا صلّى اللَّه علیه و اله و سلّم خویشى و نسبتى است، و از جانب خدا پاکى و طهارتى است، غیر ما هیچ کس دعوى این مقام نکند جز دروغگو، بسیار ذکر خداى گوئید، و در فکر مرگ باشید، و زیاد قرآن بخوانید و بر پیامبر صلوات فرستید، زیرا صلوات بر پیامبر ده حسنه دارد. سفارشاتم را بخاطر بسپارید و شما را بخدا مىسپارم. و سلام و درود من بر شما باد. [۱۱]
پی نوشت:
۱٫ ابن شعبه، حسن بن على – حسن زاده، صادق، تحف العقول / ترجمه حسن زاده، انتشارات آل علیّ علیه السلام – قم، چاپ: اول، ۱۳۸۲ش. ص۸۹۵
۲٫ اخوان حکیمى، الحیاه با ترجمه احمد آرام ، دفتر نشر فرهنگ اسلامى- تهران، سال چاپ: ۱۳۸۰ ش، ج۲، ص : ۴۵۲
۳٫ الحیاه با ترجمه احمد آرام، ج۱، ۵۶۳ و ص ۵۶۴
۴٫ همان، ج۴، ص۴۱۴
۵٫ الحیاه، ج۴، ص۲۷۱
۶٫ محمد باقر کمرهاى،آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار، ناشر: اسلامیه- تهران، چاپ اول: ۱۳۶۴ ش، ج۲، ص ۱۲۴
۷٫ تحف العقول-ترجمه جعفرى، ص۴۶۳
۸٫ همان
۹٫ الحیاه با ترجمه احمد آرام، ج۶، ص ۱۹۸
۱۰٫ موسى خسروى،مواعظ امامان علیهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار،ناشر: اسلامیه، تهران،سال چاپ: ۱۳۶۴ ش،ص ۳۱۷
۱۱٫ ابن شعبه، حسن بن على، تحف العقول / ترجمه جعفرى، دار الکتب الإسلامیه – تهران، چاپ: اول، ۱۳۸۱ش. ص۴۶۱و۴۶۲
برگرفته از سایت تبیان
